Мы все слышали выражение «закон джунглей», оно пришло из книги «Книга джунглей» Киплинга. А фраза закон джунглей обычно используется в контексте сурового мира, где побеждает сильнейший. Но в источнике это фраза наоборот вселяет гармонию и уважение в мире животных. Без данного закона, все животные могли быть агрессивнее, что привело бы к хаосу. Да, по этому закону охота позволительна, но это лишь необходимость для выживания. Основные нарушители закона в книге о «Маугли» — тигр Шерхан и обезьяны. Шерхан главный противник Маугли, а обезьяны, главные нарушители порядка, не имеющие уважения со стороны остальных животных. Данный закон вселяет уважение. Это что-то больше, чем просто закон, можно сказать — закон джунглей это структура мира, при нарушении которой все рушится. В книге о «Маугли» Единственное существу
в конце становится Маугли. Таким образом Киплинг замечательно показывает разницу между человеком и животным миром. Но закон джунглей, как глобальное понятие, можно заметить везде, его можно еще сравнить с религией и с кодексом чести. Данный тип кокона у людей представляет собой моральные ценности, принятые большинством. Часто писанные законы совпадают с ними, но это разные понятия. Писаный закон работает на страхе, а неписанный — на моральных ценностях, которые имеют больше влияние на человека. Закон джунглей можно считать чем то средним между писанными и неписанными законами, поскольку этот закон работает в основном благодаря моральным ценностям, но имеет объективные пункты, идентичен для всех. Есть одна фраза в законе джунглей, которая производит особое впечатление: «Мы с тобой одной крови, ты и я». Когда хищники говорят данную фразу-это значит, что они не собираются охотиться. Это похоже на поднятие белого флага в сражении, но не в смысле сдачи врагу, а как проявление великодушия и примирения.
Անդրանիկ Փարադյանի բլոգ 
Оставьте комментарий